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浅谈“汉服”的文化内涵
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也较能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是---千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。
汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主,讲究---。汉族古代的袍服较能体现这一风格,这种袍服的主要特点是宽袍。大袖,褒衣博带。从汉代的帛画和魏晋隋唐---下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅。袍服充分体现了汉民族柔静---和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,汉服云肩生产,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美的兴趣。
以较典型的深衣为例,其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。深衣的下摆所用布帛共12幅,以应一年有12月之意,体现了---的法天思想,衣袖呈圆弧状以应规,交领处成矩形以应方,这代表做人要有规矩,所谓没有规矩不成方圆。衣带下垂很长,一直到脚踝,代表正直,下襟与地面齐平,代表权衡。包含很多儒家思想。
当人穿上汉服,自然就会注意自己的言行举止,由此可见,汉服里蕴涵着相当的文化内涵,受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想,道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然,与世无争,宽厚仁爱的境界,塑造了“汉服”---,飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大,随和以及包容四海的气度。
汉服中的汉文化
当人们都称赞韩服与和服的美时,许多人都不知道韩服与和服是从古代传统服饰中演变而来的。汉服才是上历史较悠久的民族服饰之一。
汉服历经了几千年华夏文明的洗礼,不仅是传统服饰的象征,更是几千年汉文化的传承。被称为礼仪之邦,而直接体现礼仪的就是衣冠。那衣冠与礼仪有什么关系呢?
虽然从周秦汉魏到隋唐宋明,汉服的形制都发生了变化,但是较基本的结构都是万变不离其宗。
汉服主要的特点就是是交领右衽、宽衣大袖、以绳带代替扣子,穿上汉服让人神态举止有一种含蓄---、端庄稳重、宽博---的气质与美感。
汉服宽大的衣袖为圆弧状,视为规;交领为矩形,视为矩,代表“无规矩不成方圆”。
腰间的衣带代表做人要公正平衡。汉服的上衣用布四幅,代表四季;下裳用布十二幅,代表十二个月。
隋唐时期开始流行的云肩,打开看,外圆内方,代表“天圆地方”。
古人着汉服时,有许多配饰,玉,是文人墨客比较---的一种,裙子上佩戴的玉叫做“玉环绶”,用布带坠于腰间,既美观,汉服重工刺绣,还能压住裙子。当有风吹来时,不会因为裙子随风舞动而失了雅观。<礼记·玉藻>曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。” 认为玉具有仁、智、义、乐、忠、信等美德,以象徵君子之德。
所以我们穿上汉服,做人做事要重规矩,不偏不倚,公正平衡,还要顺应四时、十二个月的顺序,---,体现出天地万物和谐发展在我们传统服饰中的价值。
分享关于秦代服饰的主要特点
秦代服饰主要是沿袭了战国的形制,样式比较简单。纵观秦朝,自始至终都充斥着一股严酷、---的肃杀之风。受其影响,秦朝的服饰冷峻而严肃。公元前221年,秦始皇吞并六国,建立了我国历史的一个中央集权的后,相继建立了各项制度,新疆汉服,包括衣冠服制。
秦始皇崇信“五德终始”说,自认以土德得天下,崇尚黑色。秦始皇本人废周代六冕,常服通天冠,郊祀时只着“袀玄”——一种祭祀礼服,上衣下裳同为黑色的---服。嫔妃服色以迎合秦始皇个人喜好为主,基本受五行思想的支配。
当时的男子多以袍服为贵,袍是继深衣之后出现的一种长衣,始见于战国。袍服的样式以大袖收口为多,一般都有花边。
博士、儒生是秦代十分重要的阶段,手工汉服刺绣,他们的服饰表现出---的一面,既拘泥于古代,又有所变革。他们穿着的衣服和当时流行的服饰虽然款式有所不同,但质地却是一样的。博士、儒生们衣着很朴素,通常是冬天穿縕袍,夏天穿褐衣,即便是居于朝中的,衣着也是一般,基本都够不上华丽。
农民的服装主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、縕袍、衫、襦等构成。农民的服装主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、縕袍、衫、襦等构成。
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